Suite a le article concernant Notre role de lhomme ainsi que la femme d’apres J’ai Bible, G.O a remarque pour juste titre au sein de son commentaire que tous les conclusions pour Blocher seront orientees dune maniere , lequel ne correspond pas tout a fait pour Notre theologie quantite de lecteurs, de la sorte, qua sa Confession de Foi d’une Rebellution.
Via objectif dintegrite, je pense partager certains reflexions Avec ce theme et recommander des ressources Afin de alimenter la reflexion. Toutefois avant pour commencer, j’ rappele sa position officielle une Rebellution, telle que definie au sein de une Confession pour Foi (que nous avons reprise de The Gospel Coalition, ministere fonde en 2004 aux Etats-Unis par Don Carson et Tim Keller)
Dans le ministere pour lEglise, des et ces dames sont encourages pour servir Votre Christ et pour atteindre leur code promo pussysaga plein potentiel en divers ministeres au sein de ce peuple pour Dieu. Ce role particuli pour leader confie dans lEglise pour des qualifies est fonde bibliquement dans la creation, la chute et la redemption ; il ne doit nullement etre mis de cote en invoquant quelques developpements culturels.
Il y a essentiellement deux positions dans les milieux evangeliques. J’ai position que defend votre Rebellution est appelee complementarienne (ou complementariste) , et lautre position reste appelee egalitarienne (ou egalitariste).
Afin d’effectuer simple, nos complementariens croient que Dieu a cree vos et les femmes egaux, Neanmoins, quil un reserve Plusieurs roles differents. I l’interieur du couple, Dieu appelle lhomme pour diriger et l’actrice pour se soumettre. Au sein de lEglise, Un ministere dancien (i.e. pour responsable) reste reserve a toutes les hommes. Cette distinction reste basee concernant lordre creationnel. Vos complementariens croient que claque que Dieu ait cree Adam avant Eve et quil ait cree Eve Afin de Adam (et non linverse) implique quelques roles distincts. Ainsi De fait, les injonctions quelques apotres dans le Nouveau Testament ne dependent pas de sa culture, cela dit, pour lordre creationnel.
Voici quelques ressources concernant bien saisir cette position
- Votre livre Egaux, et multiples dAlexander Strauch est une agreable introduction a sa position complementarienne. Voili de mini recension de Johanna, de ce blog NotreEglise .
- John Glass, excellent predicateur et pasteur de lEglise Evangelique Internationale pour Geneve a preche 1 collection de 3 messages Afin de defendre cette position. Voila des documents mp3 1/3, 2/3, 3/3.
- Alfred Kuen croit du 1 distinction de roles (il reste donc dune certaine sorte complementarien), Neanmoins, Cela croit alors quune cherie pourra precher dans lEglise sous lautorite quelques anciens. Il defend une position du profondeur Avec son livre La femme au sein de lEglise et votre resume au sein d’ ce petit article tire d’la revue quelques editions CAEF (Communautes et Assemblees Evangeliques pour France).
- Dans un texte d’une Revue Reformee, Ce theologien Sylvain Romerowski explique pourquoi y croit que J’ai relation dautorite et de soumission entre lhomme et l’actrice i l’interieur de ce couple nest Manque culturelle, Neanmoins, basee via lordre creationnel.
- Au sein d’ un texte de la revue Theologie Evangelique, Sylvain Romerowski defend lidee que Ce commentaire traduit via tronche dans les passages qui disent que lhomme reste ma tete d’une femme implique une notion dautorite et soumission , ainsi, ne souhaite jamais penser juste source ou origine tel maints egalitariens laffirment.
- Dans un texte de la revue Theologie Evangelique, Mon theologien Bastien Buchhold interprete vos passages cle Avec 1 Corinthiens 14 et 1 Timothee 2 et conclut que la prise en compte en contexte historique de pallier siecle ne permet aucun limiter Notre portee des echanges de lapotre pour quelques femmes seulement . Il semble parait toutefois laisser ma porte ouverte pour 1 application moins rigide que la plupart des complementariens, a linstar dAlfred Kuen.
A contrario, vos egalitariens croient que Dieu a cree nos et les femmes egaux, Neanmoins, quil ny an aucune distinction pour roles basee i propos des sexes. Au sein de ce couple, lhomme et la femme se servent mutuellement, sans que lun ait autorite sur lautre. Au sein de lEglise, l’ensemble des ministeres sont ouverts autant a toutes les quaux dames. Dapres cette position, leurs differences de roles pronees dans le beau Testament etaient 1 accommodation pour ma culture en I er siecle, concernant eviter de rajouter de pierre dachoppement pour les non-chretiens au scandale pour lEvangile (i.e. suivre Le sauveur humilie et torture nu concernant de la croix). En dautres termes, tous les apotres voulaient que les chretiens soient connus (et persecutes, le cas echeant) pour leur attachement pour lEvangile et nullement a Le progressisme social. Du fait quaujourdhui, de nombreuses femmes sont leaders au sein de la agence (en politique, du business, etc.) et quil reste pleinement acceptable quune copine enseigne pour un public mixte, les restrictions des apotres nauraient Alors plus lieu detre.
Voila quelques ressources pour bien Penetrer une telle position
- Patrice Alcindor, president de France-Mission, a partage quelques extraits cles de son livre LEglise Autorite, Direction, Ministere feminin gratuitement en ligne.
- Gilbert Bilezikian defend cette position de profondeur au sein d’ son livre & dames Pour une relation egalitaire.
- Aussi si Marie-Claude Saout ne savoue pas egalitarienne explicitement, le style de son article publie au sein de J’ai revue Theologie Evangelique semble parait etre en faveur dune mixite sexuelle au sein d’ la totalite des ministeres pour lEglise.
J’ nous encourage vivement a payer deux heures Afin de etudier une telle question plus en profondeur. Cest un sujet particulierement emotionnel Afin de nombre , ainsi, il est Alors important que chaque chretien se forge Ce propre avis apres mon examen minutieux quelques informations.
Si vous connaissez quelques ressources indispensables que j’ nai nullement mentionnees, dites-le moi dans Le mot et j’ vos ajouterai.
Belle etude tous les Rebellutionnaires ).
NB. Tel dhabitude, vos ressources francophones seront beaucoup plus nombreuses et beaucoup plus a moment que nos ressources anglophones. Trop nous lisez langlais, oubliez l’ensemble de les liens et lisez Mon livre Two Views on Women in Ministry, edite avec James Beck. Il fait certes 368 pages, Neanmoins, si vous ne lisez quun seul livre pour bien Penetrer Notre debat, cest celui la . Quatre auteurs (deux complementariens, 2 egalitariens) defendent un perspective , ainsi, pour sa fin pour chaque expose, leurs des autres auteurs reagissent. Un format assez pedagogique .
